அடிமட்ட ஓட்டம்: பணத்தைத் தெரியவைப்பது குறித்த மூன்று ஐரோப்பியக் கலைஞர்கள்

Bitcoin Magazine

The Undercurrent: Three European Artists on Making Money Visible

ஆம்ஸ்டர்டாம் நவீன நிதியியலின் அடித்தளங்களை அமைக்க உதவியது, ஆனால் அதன் கலைஞர்கள் அதன் ஆரம்பகால விமர்சகர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். 1720-இல் ஐரோப்பா முழுவதும் ஊகக் குமிழ்கள் வெடித்தபோது, ஆம்ஸ்டர்டாம் அச்சாளர்களும் நையாண்டி எழுத்தாளர்களும் நிதி ஊகத்தின் மிகைப்புகளை வெளிப்படுத்தும் செதுக்குப் படங்கள் மற்றும் நாடகங்களின் தொகுப்பான The Great Mirror of Folly-யுடன் பதிலளித்தனர்.

கிட்டத்தட்ட மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அந்த நகரம் மற்றொரு பணவியல் சோதனைக்கு இடமளித்தது. அநாமதேய தொடர்பு தொடர்பான தனது பணி சைஃபர்பங்க் இயக்கத்திற்கு அடித்தளம் அமைக்க உதவிய குறியாக்கவியலாளர் டேவிட் சாம், 1980-களில் கணிதம் மற்றும் கணினி அறிவியலுக்கான டச்சு தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனமான CWI-யில் பணியாற்ற ஆம்ஸ்டர்டாம் வந்தார். சுமார் 1990-இல், தனியுரிமை மின்னணு பணத்தை உருவாக்கும் நோக்கில் DigiCash-ஐ நிறுவினார். பிட்காயினுக்கு ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்பாக, 1998-இல் நிறுவனம் திவாலானது, ஆனால் டிஜிட்டல் பணத்தின் கனவு ஏற்கனவே வடிவம் பெற்று வந்தது.

கடந்த ஆண்டு Bitcoin Amsterdam-இல், BMAG The Waterworks of Money-ஐ காட்சிப்படுத்தியது. அதில் டச்சு கலைஞர் Carlijn Kingma, நிதிப் பத்திரிகையாளர் Thomas Bollen மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர் Martijn Jeroen van der Linden ஆகியோருடன் இணைந்து, பணவியல் அமைப்பை ஒரு பிரமாண்ட நீர்ப்பாசன வலையமைப்பாக சித்தரித்தார். சில பகுதிகள் பணப்புழக்கத்தால் வெள்ளமடைந்திருக்க, மற்றவை வறண்டே இருக்கின்றன. இந்த ஓவியம் சிக்கலான நிதி அமைப்பை புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக மாற்றி, பணம் உருவாக்கப்படும், விநியோகிக்கப்படும் மற்றும் குவிக்கப்படும் இயங்குமுறைகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

The Waterworks of Money, Carlijn Kingma (2022)

பணத்தைக் கேள்விக்குட்படுத்தி அதன் மறைந்த பரிமாணங்களைத் தெரியப்படுத்தும் இந்த மரபு, இந்த நவம்பரில் Bitcoin Amsterdam-இல் காட்சிப்படுத்தும் மூன்று ஐரோப்பிய கலைஞர்களின் பணியில் தொடர்கிறது. ZETRA, RYR மற்றும் Cypherpunk Now ஆகியோர் கிராஃபிட்டி, அரசியல் அச்சுக் கலை, ஹேக்கர் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆரம்பகால பிட்காயின் சமூகங்களிலிருந்து பெற்றுக்கொண்டு, பணத்தின் மாறிவரும் அர்த்தத்தை ஆராய்கின்றனர்.

மார்ட்டின் ஃபிஷர் 2003-இல் பிராக் கலைக் குழுவான Ztohoven-இல் இணைந்தார். நேரடி செக் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பில் ஒரு கற்பனை அணுக்கரு வெடிப்பைச் செருகியதற்காக அறியப்பட்ட குழு அது. 2014-இல், அந்தக் குழு Paralelní Polis-ஐ திறந்தது. அதன் கஃபே பிட்காயினை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்டது, ஃபிஷர் அதன் லோகோவை வடிவமைத்தார். 2020-இல் Bitcoin Magazine-இன் ஆரோன் வான் விர்டமிடம் அவர் கூறியதுபோல், அடுத்த ஆண்டு ஒரு திரை-அச்சு இயந்திரம் வந்ததே அவரது முதல் அச்சுகளை உருவாக்கத் தூண்டியது. 2020 முதல், அவர் Cypherpunk Now என்ற பெயரில் பணியாற்றி, பிட்காயினின் பரிணாம வளர்ச்சியடையும் கலாச்சாரத்தின் காட்சிப் பதிவை உருவாக்கி வருகிறார்.

RYR மற்றும் ZETRA இருவரும் ஜெர்மனியின் கிராஃபிட்டி காட்சியிலிருந்து வெளிப்பட்டவர்கள், ஆனால் பணத்தை வெவ்வேறு திசைகளில் அணுகுகின்றனர். RYR நாணயத்தையே பொருளாகப் பயன்படுத்துகிறார்: கிழிந்த வங்கித்தாள்களிலிருந்து காகிதம், அவற்றின் சாம்பலிலிருந்து நிறமி, மற்றும் கிழிந்த பணத்தால் நிரப்பப்பட்ட கான்கிரீட் கையெறி குண்டுகள் — அவற்றை அவர் "எதிர்காலத்தின் தொல்பொருட்கள்" என்கிறார். 1990-களின் முற்பகுதியில் ஓவியம் வரையத் தொடங்கி 2017-இல் பிட்காயினைக் கண்டறிந்த ZETRA, பணம் என்ன வாங்க முடியும் என்பதை ஆராய்கிறார். அவரது TOMATOSOUP ஓவியங்கள் ஆண்டி வார்ஹோலின் அடையாளமான Campbell's Soup Cans-ஐ மீள்பார்வை செய்து, டாலர் மற்றும் பிட்காயினில் மாறிவரும் விலைகளைப் பதிவு செய்கின்றன, அதேநேரம் THE BIP39 SERIES பிட்காயின் வாலட் மீட்பு சொற்றொடர்களில் பயன்படுத்தப்படும் 2,048 சொற்களை ஆராய்கிறது, இதில் Polymerbit-உடனான கூட்டு முயற்சியான 1206/NOTE-யும் அடங்கும்.பிட்காயின் இந்தக் கலைஞர்களின் பயிற்சிகளை, அவர்களின் வாழ்வாதாரங்களை, மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகங்களை வடிவமைத்துள்ளது. வங்கிகள், முதலீட்டு நிதிகள், மற்றும் நிறுவனங்களால் இது அதிகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வருவது, இயக்கத்தின் அசல் இலட்சியங்கள் மற்றும் அதன் கலாச்சாரம் எங்கு செல்கிறது என்பது குறித்த சில கடினமான கேள்விகளையும் எழுப்பியுள்ளது.

இடமிருந்து: RYR, Cypherpunk Now, ZETRA

BMAG: ஆண்டி வார்ஹோல் கேம்பல் சூப்பை நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அடையாளமாக மாற்றினார், ஒரு சாதாரண பொருளை எடுத்து அதை நுண்கலையாக உயர்த்தினார். உங்கள் TOMATOSOUP தொடர் அந்தப் படத்திற்குத் திரும்புகிறது, ஆனால் வார்ஹோல் பெரும்பாலும் சட்டகத்திற்கு வெளியே விட்டுச் சென்ற ஒன்றை அறிமுகப்படுத்துகிறது: பணத்தின் மதிப்பே மாறிக்கொண்டிருப்பது. வார்ஹோலின் கேம்பல்'ஸ் சூப் கேன்களை மறுவடிவமைக்கும் யோசனை முதலில் எப்படி உருவானது, மேலும் பணவீக்கம் பற்றிய விமர்சனத்தை பார்வையாளர்கள் உடனடியாக அடையாளம் காண்கிறார்களா?

ZETRA: எங்கள் பிட்காயின் ட்விட்டர் காலவரிசைகளில் ஐபோன்களையும் வீடுகளையும் அடிக்கடி பார்க்கிறோம், அவை BTC அடிப்படையில் எவ்வாறு மலிவாகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன. கலை வரலாற்றிலிருந்து ஏதாவது எடுத்துக்கொள்வது வேடிக்கையாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன், மேலும் காட்சி ரீதியாக கவர்ச்சிகரமான ஒன்று, வார்ஹோலின் அடையாளமான கேம்பல்'ஸ் சூப் கேன் போன்றது.

எனது TOMATOSOUP ஓவியத்திற்காக, கடந்த பல தசாப்தங்களில் சூப்பின் விலை USD-இல் எவ்வாறு அதிகரித்துள்ளது என்பதைக் காட்ட, கேனில் உண்மையான ஸ்டிக்கர்களை ஒட்டினேன், வரும் தசாப்தங்களில் BTC அடிப்படையில் நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடிய குறைந்த விலைகளுடன் ஒப்பிடும்போது.

TOMATOSOUP-ஐப் பார்க்கும் பிட்காயினர்கள் பொதுவாக அதை உடனடியாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். பணவீக்கத்தின் மூலம் பியட் பணத்தின் கொள்முதல் சக்தி தொடர்ந்து குறைந்து வருவதால், தாங்கள் சிறந்த நிலையில் இருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். மற்ற பார்வையாளர்களுக்கு பொதுவாக சிறிது விளக்கம் தேவைப்படுகிறது, அவர்கள் புரிந்துகொள்ள நான் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் உதவுகிறேன்.

Bitcoin Asia-இல் TOMATOSOUP தொடர், ZETRA (2025)

BMAG: THE BIP39 SERIES-இல், பிட்காயின் வாலட் மீட்பு சொற்றொடர்களை உருவாக்கப் பயன்படும் 2,048 சொற்களிலிருந்து நீங்கள் வரைகிறீர்கள், சாதாரண சொற்களை பிட்காயின் வைத்திருப்பவர்களுக்கு ஆழ்ந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலைப்படைப்புகளாக மாற்றுகிறீர்கள். இந்தத் தொடரின் பின்னணியில் உள்ள பல்வேறு அடுக்கு உத்வேகங்களையும், இந்தக் கருத்துகளை அறிந்திராத ஒருவருக்கு பிட்காயின், மொழி, மற்றும் பணத்தின் உரிமை பற்றி அவை என்ன வெளிப்படுத்துகின்றன என்பதையும் விரிவாக விளக்க முடியுமா?

ZETRA: தனது விலைமதிப்பற்ற sats-ஐ கோல்டு ஸ்டோரேஜுக்கு மாற்றும் ஒவ்வொருவரும் இந்த முக்கியமான சொற்களில் 12 அல்லது 24-ஐ சந்திக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் ஒரு பிட்காயின் புதியவராக தனது பயணத்தின் ஆரம்பத்திலேயே. குறிப்பிட்டபடி, சுய-பாதுகாப்பின் சக்தியைக் குறிக்கும் கவனமாகத் தொகுக்கப்பட்ட பட்டியலில் 2,048 சொற்கள் உள்ளன.

ஒவ்வொரு சொல்லையும் ஒவ்வொன்றாகப் பார்க்கத் தொடங்கினேன், ஒவ்வொன்றையும் ஒரு இயற்பியல் வடிவில் எவ்வாறு காட்சிப்படுத்தலாம் என்று கற்பனை செய்தேன்: சொல்லின் முக்கிய காட்சி, அதன் தொடர்புடைய எண், பாணி, மற்றும் நான் தேர்ந்தெடுக்கும் ஊடகம். பிட்காயின் கலையின் மூலம் இந்தச் சொற்களை உயிர்ப்பிப்பதற்கு மில்லியன் கணக்கான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன.

THE BIP39 SERIES-ஐத் தொடங்க 1044/LIST தெளிவான தேர்வாக இருந்தது. இயற்கையாகவே, இது 2,048 சொற்களையும் ஒரு பட்டியலாகக் காட்டுகிறது. ஒரு '80களின் குழந்தையாக, இரண்டாவது படைப்பாக 1638/SMILE-ஐத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டியிருந்தது: கண்களுக்குப் பதிலாக 1638 என்ற எண்ணைக் கொண்ட ஒரு சரியான மஞ்சள் ஸ்மைலி முகம். இது 6 மிமீ அக்ரிலிக் கண்ணாடி மூடிக்கு கீழே Alu-Dibond-இல் ஒரு நுண்கலை அச்சு. மிகவும் சுத்தமானது.தொடரின் மற்றொரு படைப்பு 0388/CORN, இது மீண்டும் வார்ஹோலுக்கு ஒரு வெளிப்படையான மரியாதை. THE BIP39 SERIES இனி பல ஆண்டுகளுக்கு ஒரு தொடர்ச்சியான திட்டமாக இருக்கும்.

1206/NOTE (THE BIP39 SERIES with Polymerbit), ZETRA (2026)

BMAG: நீங்கள் வங்கித்தாள்களை காகிதமாக நறுக்கி, நிறமி உற்பத்தி செய்ய எரிக்கிறீர்கள். கலைஞர்கள் நீண்ட காலமாக நாணயத்தை கையாண்டு அதன் மதிப்பு எங்கே உள்ளது என்று கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர், ஆனால் உங்கள் படைப்பு அழிவை படைப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக மாற்றுவதன் மூலம் ஒரு படி மேலே செல்கிறது. இறுதியில் மிக அதிக மதிப்புடையதாக இருக்கக்கூடிய ஒரு கலைப்படைப்பை உருவாக்க பணத்தை அழிப்பதில் ஒரு முரண்பாடு உள்ளதா?

RYR: பணம் என்பது அடிப்படையில் கூட்டு நம்பிக்கை மற்றும் கீழ்ப்படிதலின் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு கதை அமைப்பு. அது நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக செயல்பட்டு வருகிறது, ஏனெனில் அது சொல்லும் கதை மற்றும் அது குறிக்கும் மதிப்பு பற்றி நாம் கூட்டாக ஒப்புக்கொள்கிறோம். அந்த கருத்து என்னை எப்போதும் கவர்ந்துள்ளது, குறிப்பாக ஒரு வங்கித்தாள் போன்ற சாதாரண ஒன்று எப்படி இவ்வளவு அர்த்தத்தையும், அதிகாரத்தையும், உணரப்பட்ட மதிப்பையும் கொண்டு செல்ல முடியும் என்பது.

அந்த கதையை கருத்தியலாகவும், பௌதிகமாகவும் சொல்ல ஒரு வேறுபட்ட வழியை நான் தேடிக்கொண்டிருந்தேன். 2017 ஆம் ஆண்டில், To Cut a Long Story Short என்ற ஒரு கண்காட்சி தலைப்பை மனதில் வைத்திருந்தேன். அதன் துடுக்குத்தனம் எனக்கு பிடித்திருந்தது, குறிப்பாக பணம் மற்றும் அதனுடன் நாம் இணைக்கும் கதைகள் தொடர்பாக. வங்கித்தாள்களை நறுக்குவது அந்த தலைப்பின் மிக நேரடியான விளக்கமாக மாறியது, ஆனால் அது எனக்கு முற்றிலும் புதிய ஒரு கலை ஊடகத்தையும் திறந்தது.

இறுதியில், நான் வெறுமனே பணத்தை அழிக்கவில்லை. நான் ஏற்கனவே உள்ள ஒரு கதையை எடுத்து, அதை துண்டுகளாக வெட்டி, அந்த துண்டுகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு புதிய கதையைச் சொல்கிறேன்.

Satoshi Nakamoto, RYR (n.d.)

BMAG: உங்கள் கான்கிரீட் ஆயுதங்கள் ஃபியட் போர்கள் ஏற்கனவே முடிந்த ஒரு எதிர்காலத்தின் எச்சங்களாக வழங்கப்படுகின்றன. ஆனால் பிட்காயின் அது தவிர்க்க வடிவமைக்கப்பட்ட அதே நிதி நிறுவனங்கள் மூலமாகவே அதிகரித்து வருகிறது. அது இயக்கத்திற்கு ஒரு வெற்றியா, அல்லது நிறுவனங்கள் மாற்றீட்டை வெறுமனே உள்வாங்கிக்கொண்டுவிட்டனவா?

RYR: அதுதான் இந்த கதையை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்குகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் கான்கிரீட் ஆயுதங்களை உருவாக்கியபோது, பாரம்பரிய நிதி அமைப்பு ஏற்கனவே தனது உயிர்வாழ்வுக்கான போரை நடத்தி முடித்த ஒரு எதிர்காலத்தை கற்பனை செய்தேன். அந்த ஆயுதங்கள் புதைபடிவங்களாக, எதிர்கால தலைமுறைகள் புரிந்துகொள்ள சிரமப்படக்கூடிய ஒரு பணவியல் மோதலின் தொல்பொருள் எச்சங்களாக மாறியிருந்தன.

எனது கான்கிரீட் ஆயுதங்கள் அந்த போர் ஏற்கனவே வரலாறாக மாறிய ஒரு எதிர்காலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. பிட்காயின் இறுதியில் வெற்றி பெறுமா அல்லது அது சவால் விடுத்த அதே அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறுமா என்பதை பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும்.

Desert Eagle at Bitcoin Conference Miami, RYR (2023)

BMAG: நாணயம் அதிகரித்து மின்னணுவாகவும் கண்ணுக்குத் தெரியாததாகவும் மாறிவரும் ஒரு காலத்தில், உங்கள் படைப்புகளில் பெரும்பாலானவை பணத்தின் பௌதிக எச்சங்களால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. பணம் அன்றாட பௌதிக அனுபவத்திலிருந்து மறைந்துவரும் நிலையில், மக்கள் பணம் பற்றிய தங்கள் புரிதலில் ஏதோ ஒன்றை இழந்துவருகிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா?

RYR: நாம் பணத்துடனான ஒரு பௌதிக இணைப்பை இழந்துவருகிறோம், ஆனால் அதைப் பற்றிய நமது புரிதலை அவசியம் இழக்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன். காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்டாலும் அல்லது திரையில் எண்களால் குறிக்கப்பட்டாலும், பணம் எப்போதும் கூட்டு நம்பிக்கையின் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு கதையாகவே இருந்துள்ளது. மதிப்பு போன்ற ஒரு அரூபமான ஒன்று எப்படி ஒரு பௌதிக பொருளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட முடியும் என்பதுதான் என்னை கவர்கிறது.கலை என்பது உண்மையானதாகவோ முழுமையாக அசலானதாகவோ இருக்க வேண்டும் என்று நான் அவசியம் நம்பவில்லை. கிட்டத்தட்ட எல்லாமே முன்பே செய்யப்பட்டுவிட்டது. என்னைப் பொறுத்தவரை, கலை என்பது ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தும் அற்புதமான மனித, கிட்டத்தட்ட சாமானிய முறையாகும், மேலும் கருத்துகளுக்கு ஒரு பருப்பொருள் குரலை அளிக்கிறது.

பிட்காயின் மிகவும் பரந்த மற்றும் அதிகரித்து ஒழுங்குபடுத்தப்படும் ஒரு நிதிச் சொத்தாக உருவாகும் வாய்ப்புள்ளது, ஆனால் அதன் அடிமட்ட கலாச்சாரமும் கலை அடையாளமும் தெரியும்படியாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். அது நானும் எனது சக கலைஞர்களும் தொடர்ந்து பங்களிக்கப் போகிற ஒன்று, ஒரு இயக்கத்தின் ஆவியைப் பாதுகாத்தல், அது நிறுவனமயமாக்கப்படுவதற்கு நெடுங்காலம் முன்பே கலாச்சாரமாக இருந்தது.

Bitcoin Amsterdam, Cypherpunk Now (2025)

BMAG: Paralelní Polis என்பது மாற்று பண அமைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு இடமாகவோ அல்லது ஒரு ஹேக்கர் சந்திப்பாகவோ மட்டும் இல்லை; அதன் கஃபே பிட்காயினை பணமாக ஏற்றுக்கொண்ட முதல் இடங்களில் ஒன்றாகும். Paralelní Polis-இன் ஆரம்ப ஆண்டுகள் எப்படி இருந்தன, மேலும் கலைப்படைப்புகளை பிட்காயினுக்கு விற்பதில் உங்கள் சொந்த அனுபவம் என்ன?

Martin Fischer: Paralelní Polis 2014-இல், ஒரு கரடி சந்தையின் போது நிறுவப்பட்டது. வேடிக்கையான விஷயம் என்னவென்றால், அதை நிறுவிய நாங்கள் யாருக்கும் கரடி சந்தை என்றால் என்னவென்று கூட தெரியாது. பிட்காயினை நம்மை பணக்காரர்களாக்கக்கூடிய ஒன்றாக நாங்கள் நினைக்கவில்லை. தணிக்கை செய்ய முடியாத பணமாகவே அதைப் பார்த்தோம், அது சமூகத்திற்கு கொண்டுவரக்கூடிய மாற்றங்களைப் புரிந்துகொண்டோம். அதில் எந்த ஊகமும் இல்லை, அதுதான் அந்த ஆரம்ப நாட்களை மிகச் சிறப்பாக்கியது.

எனது முதல் screenprint-ஐ 2017-இல், கிட்டத்தட்ட பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிட்காயினுக்கு விற்றேன், அதன் பிறகு பலவற்றை விற்றுள்ளேன். ஆனால் நடைமுறையில் ஒவ்வொரு விற்பனையும் ஒரு பிழைப்பின் விஷயமாகவே இருந்தது. நான் சம்பாதித்த பிட்காயினில் பெரும்பாலானதை எனது அடுத்த திட்டங்களுக்கு நிதியளிக்கவும், கலை செய்வதைத் தொடரவும் செலவிட்டேன்.

அதிக பிட்காயின் சேமிக்க என்னால் ஒருபோதும் முடியவில்லை, ஆனால் பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, அது முதலீட்டு வருவாயை விட மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒன்றை எனக்கு அளித்தது: ஒரு சுயாதீன கலைஞராகத் தொடர்ந்திருக்கும் சுதந்திரம்.

HODL series (Peace, Resistance, Pain), Cypherpunk Now ( 2024)

BMAG: அரசியல் அச்சுக்கலையின் ஐரோப்பாவில் நீண்ட வரலாறு உள்ளது, 1720-இன் ஆம்ஸ்டர்டாம் நிதி நையாண்டிகளிலிருந்து இருபதாம் நூற்றாண்டின் எதிர்ப்பு சுவரொட்டிகள் வரை. உங்கள் படைப்புகள் Ztohoven-இலிருந்து உருவெடுத்தன, ஒரு கற்பனை அணுசக்தி வெடிப்பைக் காட்ட ஒரு நேரடி தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பை ஹேக் செய்ததற்குப் புகழ்பெற்ற ஒரு குழுமம்—இன்றைய தரத்தின்படி கூட ஒரு துணிச்சலான தலையீடு. Ztohoven அமைப்புகளை இடையூறு மூலம் சவால் செய்தது, அதேசமயம் பிட்காயின் விளையாட்டுக் கோட்பாடு மற்றும் பொருளாதார ஊக்குவிப்புகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு மாற்றீட்டை உருவாக்குகிறது. பிட்காயினை அதே தலையீட்டு ஆவியின் தொடர்ச்சியாகவும், உங்கள் அச்சுகளை அதன் நீட்சியாகவும் பார்க்கிறீர்களா?

Martin Fischer: ஒரு தொடர்பு இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் அது சரியாக அதே விஷயம் என்று நான் சொல்லமாட்டேன். Ztohoven-இல், அதிகாரத்தைக் கேள்வி கேட்கவும், அமைப்புகளை சவால் செய்யவும், யதார்த்தத்தை எவ்வளவு எளிதாகக் கையாள முடியும் என்பதை வெளிப்படுத்தவும் கலையைப் பயன்படுத்தினோம். பிட்காயின் ஒரு அறிக்கையை வெளியிடவோ யாரையும் தூண்டவோ தேவையில்லை. யாரிடமும் அனுமதி கேட்காமல் செயல்படும் ஒரு மாற்றீட்டை அது வெறுமனே வழங்குகிறது. அது எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒரு இடையூறு வடிவம்.ஆனால் இன்று, பிட்காயின் மிகவும் கார்ப்பரேட் ஆகிவிட்டது, பாரம்பரிய வங்கியியலுடன் மிகவும் பின்னிப்பிணைந்துவிட்டது, அதை இன்னும் ஒரு நிறுவன-எதிர்ப்பு இயக்கமாகப் பார்ப்பது கடினம். இதை அதன் அசல் இலட்சியங்களுக்கு எதிரான துரோகமாக நான் கருதவில்லை, மாறாக அதன் வெற்றியின் இயற்கையான விளைவாகவே கருதுகிறேன். அது எங்கு செல்கிறது என்பதை நான் விரும்புகிறேன் என்று அர்த்தமல்ல.

விந்தையான விஷயம் என்னவென்றால், பிட்காயினின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் உண்மையில் மாறவில்லை, ஆனால் மக்கள் அதை உணரும் மற்றும் பயன்படுத்தும் விதம் நிச்சயமாக மாறிவிட்டது.

என் ஸ்கிரீன்பிரிண்ட்களா? பிட்காயின் யுகத்தின் புராணங்கள், மீம்கள் மற்றும் புராணக்கதைகளை ஆராய்ந்துகொண்டே பணத்தை அரசிடமிருந்து பிரிப்பது என்ற அசல் கருத்துடன் நான் இன்னும் பணியாற்றுகிறேன். அதுதான் எனக்கு மிகவும் பிடித்தது.

Out of Order, Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System, Bitcoin Is Energy, Cypherpunk Now (2023)

BMAG: உங்கள் ஆம்ஸ்டர்டாம் விளக்கக்காட்சி, பிட்காயின் ஒரு நிலத்தடி இயக்கத்திலிருந்து 점점 நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட நிதி அமைப்பாக மாறியதை ஆவணப்படுத்தும் ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலான பணியை ஒன்றிணைக்கிறது. இன்று அந்த அச்சுகளைப் பார்க்கும்போது, நீங்கள் எதிர்பார்த்ததை விட இயக்கம் அதிகம் மாறிவிட்டதா, அல்லது உங்கள் சொந்தப் பார்வையே மாறிவிட்டதா? உங்கள் அச்சுகளில் எவை உங்களுக்குப் பிடித்தவை?

Martin Fischer: பழைய நாட்களை நினைவுகூர விரும்புகிறேன், நாம் அனைவரும் ஒரே பழங்குடியின் பகுதியாக இருந்தோம், எங்கள் முக்கிய எதிரி Faketoshi.

இன்று? JPEGகள், Ordinals, BIPகள், OP_RETURN, எது ஸ்பேம், எது பிட்காயினில் இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது என்பதைப் பற்றி நமக்கு கலாச்சாரப் போர்கள் உள்ளன. என்னை மிகவும் வருத்தமடையச் செய்வது என்னவென்றால், ஒரு காலத்தில் தணிக்கைக்கு எதிராகவும் சுதந்திரத்திற்காகவும் ஒன்றாகப் போராடிய மக்கள், இப்போது பிட்காயினுடன் மற்றவர்கள் என்ன செய்ய அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் அல்லது கூடாது என்பதைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவதில் மகத்தான ஆற்றலைச் செலவிடுகிறார்கள்.

ஒருவேளை இது பிட்காயினின் வெற்றியின் இயற்கையான விளைவாக இருக்கலாம். பிட்காயின் சமூகம் மிகப்பெரிய அளவில் மாறிவிட்டது, அதைப் பற்றிய எனது பார்வையும் மாறிவிட்டது. தொழில்நுட்பம் மட்டுமே சமூகத்தை தானாகவே சிறப்பாக மாற்றும் என்ற கருத்தை இன்று நான் நிச்சயமாக மிகவும் சந்தேகத்துடன் பார்க்கிறேன்.

எனக்குப் பிடித்த படைப்புகளைப் பொறுத்தவரை, Bitcoin Meteorite நிச்சயமாக அவற்றில் ஒன்று. இந்தப் படைப்பில், வங்கி டைனோசர்கள் தங்கள் சொந்த அழிவைப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பதன் மீமை, பிட்காயின் வெள்ளை அறிக்கையின் சுருக்கத்தை இணைத்து மறுவடிவமைத்தேன். Max Keiser மற்றும் Stacy Herbert அதை முக்கியத்துவம் பெறச் செய்தபோது அது எனக்கு எனது பதினைந்து நிமிடப் புகழைத் தந்தது.

Cypherpunks of the World, Cypherpunk Now (2021)

பின்னர் Cypherpunks of the World உள்ளது. இந்தத் திட்டம் சைஃபர்பங்க்குகளையும் அவர்களின் மரபையும் கொண்டாடுவது மட்டுமல்லாமல், அதன் சிக்கலான தன்மையின் காரணமாகவும் எனக்கு முக்கியமானது. இது அசல் கொலாஜ்களின் தொடராகத் தொடங்கி, கைவினை ஸ்கிரீன்பிரிண்ட்கள் வழியாகத் தொடர்ந்து, இறுதியில் அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட NFTகள் மற்றும் ஒரு மெய்நிகர் காட்சியகமாக உருவானது. அசல் கருத்துக்கு உண்மையாக இருக்கும்போதே வெவ்வேறு நுட்பங்களையும் ஊடகங்களையும் இணைக்கும் எனது மிக விரிவான திட்டங்களில் இதுவும் ஒன்று.

எனது சமீபத்திய படைப்புகளில், 2023 ஆம் ஆண்டின் Out of Order எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். இது நம்பமுடியாத அளவுக்கு விரிவான ஒரு ஸ்கிரீன்பிரிண்ட், மேலும் முற்றிலும் எந்த அச்சுப் பிழையும் இல்லாமல் இறுதியாக என்னால் உருவாக்க முடிந்த முதல் படைப்பு இதுவே. அதுவே அதை எனக்கு சிறப்பானதாக ஆக்குகிறது.நான் St. Satosius Contra Draconem (2025) படைப்பையும் மிகவும் விரும்புகிறேன், இது புனித ஜார்ஜ் டிராகனுடன் போரிடும் பாரம்பரியச் சித்தரிப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு, பிட்காயின் புராணக்கதை மூலம் மறுகற்பனை செய்யப்பட்டுள்ளது.

Lazar Eyes, Cypherpunk Now (2022)

ZETRA, RYR, மற்றும் Cypherpunk Now ஆகியோரின் படைப்புகள், பிற ஐரோப்பிய கலைஞர்களுடன் சேர்ந்து, Bitcoin Amsterdam நிகழ்வில், நவம்பர் 4–6, 2026 அன்று, Bitcoin Museum & Art Gallery (BMAG) திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக காட்சிப்படுத்தப்படும். கூடுதல் கலைப்படைப்புகள் மற்றும் பதிப்புகள் https://shop.museum.b.tc மூலம் கிடைக்கும்.

ZETRA, RYR, Cypherpunk Now, மற்றும் www.martin-fischer.cz ஆகியவற்றில் இடம்பெற்ற கலைஞர்களின் மேலும் படைப்புகளை ஆராயுங்கள்.

Bitcoin Museum & Art Gallery (BMAG) பிட்காயின் மற்றும் அதன் கலாச்சார தாக்கங்களை ஆராயும் சர்வதேச கண்காட்சிகள், ஏலங்கள் மற்றும் கலைஞர் கூட்டாண்மைகளை ஏற்பாடு செய்கிறது. மேலும் அறிய museum.b.tc.

Bitcoin Amsterdam நிகழ்வில் எங்களுடன் இணையுங்கள், உங்கள் டிக்கெட்டுகளை இங்கே பெற்று, தள்ளுபடி நுழைவுக்கு BA26-BMAG20 குறியீட்டைப் பயன்படுத்துங்கள்.